Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

2017-12-11T16:01:54Z

finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server

2017-12-10T16:52:45Z

import na produkční server

Nová stránka

duchovědy – vědy, jejichž předmětem jsou duchovní útvary, funkce, procesy atd., které zkoumají duševní život, popisují a analyzují výtvory individ. a kolekt. ducha, vysvětlují jejich vznik a vývoj. Pokud posuzují produkty lidského duševního života podle určitých obecně platných měřítek, postupují normativně. ''D.'' se zabývají jak psych. stránkou, tak spol. okolnostmi vzniku výtvorů duševního života, přičemž se pokoušejí odhalit jejich strukturu a význam. V užším slova smyslu představují ''d.'' typickou něm. reakci konce 19. st. na pozitivismus. Mají však podstatně starší dějiny. U ''D. Humea'' vystupují jako ''morální filozofie'', u ''J. Benthama'' jako pneumatologie, u ''G. W. F. Hegela'' jako „Geisteslehre“. ''J. S. Mill'' řadí mezi ''d.'' již psychologii, ethnologii, s-gii. ''W. Wundt'' považuje ještě šířeji za ''d.'' ty obory, jejichž předmětem zkoumání je [[člověk]] jako úplný a myslící subjekt. Hlavním představitelem ''d.'' byl však ''W. Dilthey'', který definoval ''d.'' jako celek věd, jejichž předmětem je hist.-spol. skutečnost; úkolem ''d.'' je projevy takové skutečnosti „znovu prožít a myšlenkově uchopit“. Struktura této skutečnosti má teleologický ráz, produkuje hodnoty a uskutečňuje určité cíle. Jsou duševnímu životu dány primárně, z nich je chápán smysl duchovních výtvorů, zatím co smysl a účel přír. útvarů je vysvětlován kauzálně (přírodovědou). ''Diltheyovo'' pojetí ''d.'' vychází z důsledného novokantovského rozlišení přír. věd a spol. věd (''H. Rickert''), které mělo v něm. spol. vědách řadu stoupenců (viz např. ''K. Lamprecht'', ''E. Rothacker'', ''E. Troeltsch'' aj.). Podstatné je, že něm. ''d.'' chápou strukturu každého duševního výtvoru jako „výkonnou souvislost“, jako „uskutečnění objektivně hodnotového“ (''E. Spranger'') a že se tak pokoušejí uniknout subjektivismu v nazírání kult., dějinných a psych. skutečností. Proto lze podle ''d.'' kult., dějinné, psychické skutečnosti nejen popisovat, nýbrž i vysvětlovat. Hist. dané formy kultury chápou ''d.'' jako objektivovaného ducha. Nauku o formách ducha včetně jeho systematiky podává např. ''E. Cassirer''. Navzdory proklamované snaze o objektivní výklad duchovních skutečností je však v samotné diltheyovské metodě porozumění obsažen obtížně korigovatelný sklon k subjektivismu. Na druhé straně nelze přehlédnout vliv ''d.'' (zejm. ''Diltheye'') na soudobou [[hermeneutika|hermeneutiku]].

<div class="translations">
humanities
sciences humaines, sciences de l'homme
Geisteswissenschaften
scienze dello spirito
</div>

Literatura: ''Cassirer, E.'': (1964) Philosophie der symbolischen Formen. Darmstadt 1977; ''Dilthey, W.'': Einleitung in die Geisteswissenschaften, Gesammelte Schriften, sv. I. Leipzig, Berlin 1923.

-- ''[[:Kategorie:Aut: Horák Petr|Petr Horák]]'' 
[[Kategorie:Aut: Horák Petr]]
[[Kategorie:Příbuzné společenskovědní oblasti a disciplíny a jejich základní směry]]
[[Kategorie:VSgS]]

@@ Řádek 10: / Řádek 10: @@
 <span class="section_title">Literatura:</span> ''Cassirer, E.'': (1964) Philosophie der symbolischen Formen. Darmstadt 1977; ''Dilthey, W.'': Einleitung in die Geisteswissenschaften, Gesammelte Schriften, sv. I. Leipzig, Berlin 1923.
--- ''[[:Kategorie:Aut: Horák Petr|Petr Horák]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Horák Petr|Petr Horák]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Horák Petr]]
 [[Kategorie:Příbuzné společenskovědní oblasti a disciplíny a jejich základní směry]]
 [[Kategorie:VSgS]]

Duchovědy - Historie editací

Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server