imported>Admin: Přidána poslední věta Viz též heslo společnost sekularizovaná v Petruskových Společnostech (2006)

2020-09-21T06:16:57Z

Přidána poslední věta Viz též heslo společnost sekularizovaná v Petruskových Společnostech (2006)

Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

2017-12-11T16:02:54Z

finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server

2017-12-10T16:55:00Z

import na produkční server

Nová stránka

osvícenství – odvozeno od slova světlo, které je zde metaforou pro rozum, racionální myšlení a konání, pěstění a šíření vzdělanosti, vědy. ''O.'' představuje význ. [[epocha|epochu]] evrop. a severoam. dějin, tvoří jeden z vrcholů novověku, protože v něm člověk dospívá k radikálně nové sebereflexi. Počátek ''o.'' spadá do konce 17. st., plně se však rozvinulo až v 18. st., které bývá nazýváno věkem rozumu. Věkem filozofie je nazval velký představitel fr. ''o.'' ''Jean le Rond d'Alembert''. Autorem názvu ''o.'' je ''Immanuel Kant'', který ve stati ''Co je osvícenství?'' (1784) jako první hluboce analyzoval tento jev. Podle ''Kanta'', jenž sám byl osvícencem, význam ''o.'' spočívá v tom, že v něm člověk poprvé překonává svou dosavadní nesvéprávnost, již si zavinil sám tím, že nedovedl užívat svůj rozum k vlastnímu prospěchu, takže byl odkázán na cizí pomoc a vedení. ''Kant'' správně vystihl jako hlavní rys osvícenského ducha potřebu moderního člověk zbavit se všech vnějších poručnictví a autorit. Zbaven všech cizích opor i pout se člověk nyní chce postavit na své vlastní nohy, být svobodným tvůrcem vlastního osudu a důstojnosti. Jedinou autoritou mu zůstává jeho vlastní analytický a kritický rozum. Nejen člověk je rozumný, rozumná je také příroda, protože je ovládána rozumovými zákony. Něm. filozof ''G. W. F. Hegel'' upozornil, že člověk si nyní uvědomuje svou jednotu s rozumovými zákony přírody, a tak může ztotožnit ''rozum'' s [[příroda|přírodou]]. Vše, co je rozumné, musí být v souladu s přírodou, musí být přirozené. V ''o.'' se rozum stává nejen vodítkem vlastního života, ale také nejvyšší soudní instancí. Vše, co je nerozumné, musí být překonáno, odstraněno, protože nemá právo na existenci. ''O.'' vypovídá rozhodný boj vší [[pověra|pověře]], již chápe v širokém smyslu to, co pochází pouze z víry, zvyku, tradice, autority moci.

Hlavním terčem kritiky ''o.'' se stává tradiční [[náboženství]] a [[církev]]. Nejenom proto, že náb. dogma a kult jsou projevem absence rozumu čili ''tmářství'', ale také proto, že náb. tmářství bylo vždy oporou despotické vlády, která sama je něčím bytostně nerozumným, tudíž nelegitimním. Proti slepé, fanatické víře staví ''o.'' zásadu tolerance, právo na vlastní myšlení, především však [[věda|vědu]] jako umocněný, protože přísně metodicky vedený rozum. Celé 18. st. je prolnuto úctou k vědě, především k matematice a matem. přírodovědě. Největším vzorem je experimentální fyzika ''Isaaca Newtona''. Obdivuhodným projevem nového kultu vědy je monumentální fr. ''Encyklopedie'' (viz [[encyklopedisté]]). S vysokým hodnocením vědy se začíná stále více prosazovat myšlenka lidského [[pokrok|pokroku]] na základě stále hlubšího a přesnějšího poznání přírody a člověka. Podle fr. filozofa ''Marie Jeana Condorceta'' je pokrok lidstva neomezený, bez hranic, protože je poháněn nezadržitelným vývojem věd. poznání. Pokrok je v té době hodnocen jednoznačně kladně, protože podle převládajícího mínění přináší stále vyšší stupeň zabezpečení a kvality individ. i kolekt. života. Nejvlastnějším ohniskem a domovinou ''o.'' se stala Francie, osvícenský duch se však zrodil také ve Velké Británii, v angl. koloniích Sev. Ameriky, v Německu a ve značně oslabené podobě pronikl také do Rakouska a čes. prostředí. Nejradikálnějším v kritice tmářství a útlaku se stalo fr. ''o.''. Dalo také podněty pro revol. teorii [[smlouva společenská|společenské smlouvy]] ''Jeana Jaquesa Rousseaua''. Am. ''o.'' podstatně přispělo k rozvinutí teorie i polit. praxe moderní liberální demokracie.

<div class="translations">
Age of Enlightenment, Age of Reason
temps de lumières, philosophie de lumières
Aufklärung
illuminismo
</div>

Literatura: ''Cassirer, E.'': Die Philosophie der Aufklärung. 1932; ''Voltaire'': Výbor z díla. Praha 1978.

-- ''[[:Kategorie:Aut: Major Ladislav|Ladislav Major]]'' 
[[Kategorie:Aut: Major Ladislav]]
[[Kategorie:Terminologie/sociální změna a dějiny]]
[[Kategorie:VSgS]]

@@ Řádek 12: / Řádek 12: @@
 <span class="section_title">Literatura:</span> ''Cassirer, E.'': Die Philosophie der Aufklärung. 1932; ''Voltaire'': Výbor z díla. Praha 1978.
--- ''[[:Kategorie:Aut: Major Ladislav|Ladislav Major]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Major Ladislav|Ladislav Major]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Major Ladislav]]
 [[Kategorie:Terminologie/sociální změna a dějiny]]
 [[Kategorie:VSgS]]

Osvícenství - Historie editací

imported>Admin: Přidána poslední věta Viz též heslo společnost sekularizovaná v Petruskových Společnostech (2006)

Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server